国潮当道--探索传统文化与建筑审美的融合

 

2018年12月，由润百颜与故宫合作推出的故宫口红，一上线就吸引了无数人的目光。一时间，国潮口红风靡华夏，中国传统文化中色彩的运用，产品整体精美的东方视觉表现，在国潮的强大流量面前，估计连李佳琦的OMG也只能甘拜下风。

 

 

▲尼蓝故宫雕花口红

 

你是怎么理解故宫口红这个文化现象的？

 

你又是怎么理解下面这几个国际大牌中的中式元素？

 

 

如果细心观察和体会，就不难发现，我们正在经历一个由于民族自信心的逐步增强和民族意识的不断觉醒，所带来的东方审美的复兴潮流。

 

国潮，是民族自信；

是对传统文化的传承与创新；

是以中国文化和传统为基础，集腔调、时尚与格调于一身，是传统与现代的碰撞，更是东方美学的淋漓展现。

 

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经过二十多年的快速城市化发展，虽然我们充分汲取西方先进的技术和文化，但在我们的现实生活中，由于缺乏自身文化的价值观和认同感，造成纷繁杂乱的建筑审美和设计形式充斥在我们的城市空间和建筑设计中。

 

维拓的建筑设计，在探索如何将现代建筑设计和东方文化内涵相融合的道路上，从来没有停下过脚步。

 

 

▲颐和原著

 

从颐和原著到江山赋，从红玺台到泛海璞境，从唐山万润府到兰州环球中心，建筑设计首先是尊重使用功能的要求和建筑技术的应用，这是建筑的时代属性。

 

 

▲中景·江山赋

 

对传统的文化元素，需要重新总结归纳、提取和演变，通过与现代建筑的碰撞和融合，才会赋予传统新的生命力，才会成为是“国潮文化”的新方向。

礼仪•序列•层次
Spacial Ritual

 

中国传统建筑讲究对称，以轴线对称见长，体现了受中国“周礼”思想的影响。从古代的都城规划，到皇宫殿位，宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等。

 

 

▲大明宫

 

再如古代寺庙，强调轴线空间布局，一般将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上，配殿居前后左右，“左阁右藏”、“左钟右鼓”等。这些都体现了中式建筑空间对空间层次和礼仪序列的理解。

 

唐山万润府系列示范区的设计，在空间和动线组织中，就体现了这种中国传统建筑的特征。从主入口的前场，到影壁的转折，到中心院落的围合，收尾在主售楼处端正挺拔的形象，让情绪和空间产生一层层的递进。

 

 

 

 

▲唐山万润府

 

大门设计是中国传统建筑的重要内容，是中国文化内涵的重要体现，反映着礼仪序列、伦理道德、理想追求等等。

 

 

 

▲武汉泛海•璞境

 

 

▲天悦壹号

 

一院一景，中式意境
Oriental Garden

 

中国传统建筑单体的内部空间不发达，它所产生的美主要存在于室内外空间的变化之中。这种内外的变化、空间的围合、廊亭山水的穿插是中式院落景观的特色，也体现了我们处理建筑与自然环境的关系是持着亲和的态度，以及人和谐于自然的环境态度。

 

 

 

▲国祥府

 

国祥府与天悦壹号的建筑和景观设计，就是在尝试这种空间的变化和丰富的手法所带来的诗情画意和中式意境。

 

 

 

▲天悦壹号

 

素胚勾青花，一如美人妆
Elegancy

 

红玺台设计中借鉴了传统东方审美，崇尚间接、自然、细致、不饰雕琢。通体的中国红采用非常巧妙的彩釉玻璃幕墙工艺，将传统色彩和现代工艺进行了有趣的结合。

 

 

 

 

 

▲红玺台

 

在人行建筑入口，大量使用中国红和"喜"字纹样。入口正中的青花瓷盘最为引人关注，这是设计师和业主从景德镇专门定制的大型青花瓷盘，青花溶于釉质，瓷面洁白光润，成为整个建筑设计的点睛之笔。

 

东方的极简•留白
Simplicity and Infinite 

 

东西方审美间明显的不同之处，就是前者空、后者满。留白，是东方美学的精髓，追求的是一种“象外之象，景外之景”言外之意的境界，给观者留下无尽的奇思遐想。兰州环球中心设计中，也运用了“留白”这一重要手法，让出空气、阳光、尺度等等，让设计内容在空间上有着延续的想象。

 

 

 

 

 

▲兰州环球中心

 

维拓设计这些年在文化建筑方面的探索远不止这些，中国传统建筑和传统文化在现代建筑设计中的融合，也不仅限于上述的手法。

 

中国文化对建筑设计的影响覆盖了空间、结构、装饰、园林、意境等诸多方面，从宏观到微观，从物质到精神，博大而深远。维拓设计将会在这条道路上坚持尝试和创新，不断探索属于东方文化的建筑设计。

 

（撰文：精品住区研究中心）